Por Redacción
La Paz, 26 de julio de 2026.- El nuevo Gobierno en Bolivia, instaurado hace ocho meses bajo el mando del presidente centroderechista Rodrigo Paz, está ejecutando un cambio radical que busca desmarcarse del anterior régimen de 20 años del Movimiento al Socialismo (MAS). Como parte de esta transformación, desde el día de su investidura la bandera andina wiphala ya no flota junto a la nacional tricolor en la fachada del Palacio de Gobierno.
El cambio de la iconografía de las instituciones públicas ha pasado de una inspiración precolombina a una republicana. Entre las medidas adoptadas se encuentra la omisión de la habitual celebración presidencial del año nuevo aimara en el altiplano. Asimismo, esta semana se retiraron los retratos de los rebeldes indígenas Túpac Katari y Bartolina Sisa del salón principal del museo Casa de la Libertad, lugar donde se firmó el acta de la independencia en 1825.
Dichos retratos, colgados desde 2014 junto a los de Simón Bolívar y José Antonio de Sucre, fueron trasladados a una nueva sala dedicada a las sublevaciones originarias. Mario Linares, director del museo, defendió la medida como una ‘organización cronológica’. ‘La gente que veía a Bolívar y a Sucre junto a Katari y Sisa interpretaba que estuvieron juntos en la creación del país’, señaló Linares.
El funcionario aclaró que los líderes indígenas ‘no dejan de ser importantes porque son precursores de la independencia en Bolivia. Pero, reitero, son precursores, no actores de la independencia’. Estas acciones contrastan con el Gobierno del MAS, que con la fundación del Estado Plurinacional de Bolivia en 2009 puso por primera vez a la identidad y la narrativa indígenas en el centro del poder.
La socióloga y científica política Luciana Jáuregui asevera que existe detrás de estas acciones una disputa por oficializar un tipo de historiografía, de simbología y de noción de nación que intenta instaurar cada nuevo régimen. ‘Todo proceso de construcción nacional es un proceso de construcción simbólica, de interpretación de la historia y de cómo esta se relaciona con el futuro’, afirmó Jáuregui.
Sobre el giro actual, la experta sostiene: ‘Ahora [con Paz], se está restableciendo la hegemonía mestiza como materia prima de la bolivianidad. En el fondo es la pelea por cuál es la cultura legítima del Estado’.
